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E se Mark Zuckerberg tivesse permanecido na escola?

Este mês, o fundador do Facebook, Mark Zuckerberg, anunciou mais uma nova direção para sua famosa empresa de má ação. Agora, diz ele, a plataforma que já foi responsável pelo fiasco da eleição da Cambridge Analytica e inúmeras outras invasões pessoais se tornará a criança-propaganda para privacidade e criptografia. Talvez depois de todas as evasões, erros e pivôs, Zuckerberg esteja finalmente aprendendo com suas experiências.

Mas enquanto vejo Mark Zuckerberg ziguezagueando por um desastre após o outro, não posso deixar de pensar em uma das maneiras pelas quais ele poderia ter se poupado – e ao resto da humanidade – de todo esse problema. E se ele simplesmente tivesse ficado na escola?

No final de seu segundo ano, Mark Zuckerberg abandonou a classe de Harvard em 2006 para buscar o desenvolvimento do Facebook. A plataforma de redes sociais já era o 10º site mais divulgado na internet, então o jovem Zuck decidiu seguir os passos de Bill Gates, que abandonou Harvard, e perseguir os capitalistas de risco do Vale do Silício sobre os acadêmicos de Cambridge.
Afinal, pelo menos pela lógica das startups enxutas, Harvard já havia cumprido seu propósito. Young Zuck havia ganhado bastante tempo em ciência da computação para construir seu produto mínimo viável, e – talvez mais importante – ele havia aproveitado a elite da população estudantil de Harvard para encontrar os parceiros e as ideias de que precisava para colocar uma empresa em funcionamento.

Mas, renunciando a uma educação universitária, Zuckerberg pode ter negado a si mesmo – e ao mundo – o benefício de algum contexto histórico, cultural, econômico e político para seu trabalho. E agora estamos todos pagando o preço por sua impaciência. E se Mark Zuckerberg tivesse decidido ficar na escola? Olhando para trás nos catálogos de cursos de Harvard para 2005 e 2006, encontra-se uma oferta generosa, da sociologia e psicologia à filosofia e literatura, que teria desafiado os pressupostos subjacentes ao dogma do Vale do Silício e poderia ter dado a Zuckerberg o insight necessário para construir um plataforma que promoveu a cognição e a conexão humanas, e até a própria democracia, em vez de miná-las.

Por exemplo, ao longo de seus quatro semestres como veterano, Zuckerberg poderia ter se empregado de professores de Harvard, incluindo Greg Manciw, ex-presidente do Conselho de Assessores Econômicos do presidente. Se Zuck tivesse escolhido a classe “Princípios de Economia” de Manciw, ele poderia ter reconhecido que existe um sistema operacional econômico baseado no crescimento sob cada unicórnio do Vale do Silício – que, em última análise, exige que os usuários sejam transformados em produtos ou, pior ainda, forrageiro de dados para os algoritmos. . Ele pode ter percebido que tomar o maior investimento na avaliação mais alta só colocaria sua empresa à mercê de seus acionistas e o obrigaria a crescer por qualquer meio necessário.

E se ele tivesse escolhido estudar com a superlotada crítica literária Helen Vendler, cujo curso de graduação “Literatura e Artes” oferecia “um estudo da poesia como a história e a ciência do sentimento”? Talvez Zuckerberg tenha sido capaz de prever o viés de sua insensibilidade emocional, ou ele poderia ter restringido o uso da linguagem como arma cognitiva?

Talvez essa investigação tenha sido ainda mais bem informada ao tomar o rumo de Steven Pinker naquela primavera, “A Mente Humana”, que cobria a psicanálise, o behaviorismo, a neurociência cognitiva e a psicologia evolucionista. Imagine se Zuckerberg tivesse considerado a consciência humana em um contexto acadêmico ou ético antes de começar a arrastar a psique coletiva através de seus algoritmos de feed de notícias?

Ele também poderia ter aprendido sobre mudança demográfica e estratificação social – o próprio impulso para o nacionalismo – participando do curso de história de Niall Ferguson. Ele poderia ter interpretado “O Renascimento do Harlem” com Henry Louis Gates Jr. e aprendido como uma vizinhança de pessoas reais interagindo no espaço real difere de um grupo de afinidade on-line, determinado por dados. Ou se ele tivesse escolhido estudar com o historiador Laurel Thatcher Ulrich, ganhador do Prêmio Pulitzer, cujos cursos significavam “mostrar as interconexões entre eventos públicos e experiência privada”? Talvez aprender sobre a delicada interação entre o mundo das pessoas e o mundo público levaria Zuckerberg a pensar duas vezes antes de oferecer o cérebro de seus usuários ao maior concorrente político.

Este mês, o fundador do Facebook, Mark Zuckerberg, anunciou mais uma nova direção para sua famosa empresa de má ação. Agora, diz ele, a plataforma que já foi responsável pelo fiasco da eleição da Cambridge Analytica e inúmeras outras invasões pessoais se tornará a criança-propaganda para privacidade e criptografia. Talvez depois de todas as evasões, erros e pivôs, Zuckerberg esteja finalmente aprendendo com suas experiências.

Mas enquanto vejo Mark Zuckerberg ziguezagueando por um desastre após o outro, não posso deixar de pensar em uma das maneiras pelas quais ele poderia ter se poupado – e ao resto da humanidade – de todo esse problema. E se ele simplesmente tivesse ficado na escola?

No final de seu segundo ano, Mark Zuckerberg abandonou a classe de Harvard em 2006 para buscar o desenvolvimento do Facebook. A plataforma de redes sociais já era o 10º site mais divulgado na internet, então o jovem Zuck decidiu seguir os passos de Bill Gates, que abandonou Harvard, e perseguir os capitalistas de risco do Vale do Silício sobre os acadêmicos de Cambridge.

Afinal, pelo menos pela lógica das startups enxutas, Harvard já havia cumprido seu propósito. Young Zuck havia ganhado bastante tempo em ciência da computação para construir seu produto mínimo viável, e – talvez mais importante – ele havia aproveitado a elite da população estudantil de Harvard para encontrar os parceiros e as ideias de que precisava para colocar uma empresa em funcionamento.

Mas, renunciando a uma educação universitária, Zuckerberg pode ter negado a si mesmo – e ao mundo – o benefício de algum contexto histórico, cultural, econômico e político para seu trabalho. E agora estamos todos pagando o preço por sua impaciência. E se Mark Zuckerberg tivesse decidido ficar na escola? Olhando para trás nos catálogos de cursos de Harvard para 2005 e 2006, encontra-se uma oferta generosa, da sociologia e psicologia à filosofia e literatura, que teria desafiado os pressupostos subjacentes ao dogma do Vale do Silício e poderia ter dado a Zuckerberg o insight necessário para construir um plataforma que promoveu a cognição e a conexão humanas, e até a própria democracia, em vez de miná-las.

Por exemplo, ao longo de seus quatro semestres como veterano, Zuckerberg poderia ter se empregado de professores de Harvard, incluindo Greg Manciw, ex-presidente do Conselho de Assessores Econômicos do presidente. Se Zuck tivesse escolhido a classe “Princípios de Economia” de Manciw, ele poderia ter reconhecido que existe um sistema operacional econômico baseado no crescimento sob cada unicórnio do Vale do Silício – que, em última análise, exige que os usuários sejam transformados em produtos ou, pior ainda, forrageiro de dados para os algoritmos. . Ele pode ter percebido que tomar o maior investimento na avaliação mais alta só colocaria sua empresa à mercê de seus acionistas e o obrigaria a crescer por qualquer meio necessário.

E se ele tivesse escolhido estudar com a superlotada crítica literária Helen Vendler, cujo curso de graduação “Literatura e Artes” oferecia “um estudo da poesia como a história e a ciência do sentimento”? Talvez Zuckerberg tenha sido capaz de prever o viés de sua insensibilidade emocional, ou ele poderia ter restringido o uso da linguagem como arma cognitiva?

Talvez essa investigação tenha sido ainda mais bem informada ao tomar o rumo de Steven Pinker naquela primavera, “A Mente Humana”, que cobria a psicanálise, o behaviorismo, a neurociência cognitiva e a psicologia evolucionista. Imagine se Zuckerberg tivesse considerado a consciência humana em um contexto acadêmico ou ético antes de começar a arrastar a psique coletiva através de seus algoritmos de feed de notícias?

Ele também poderia ter aprendido sobre mudança demográfica e estratificação social – o próprio impulso para o nacionalismo – participando do curso de história de Niall Ferguson. Ele poderia ter interpretado “O Renascimento do Harlem” com Henry Louis Gates Jr. e aprendido como uma vizinhança de pessoas reais interagindo no espaço real difere de um grupo de afinidade on-line, determinado por dados. Ou se ele tivesse escolhido estudar com o historiador Laurel Thatcher Ulrich, ganhador do Prêmio Pulitzer, cujos cursos significavam “mostrar as interconexões entre eventos públicos e experiência privada”? Talvez aprender sobre a delicada interação entre o mundo das pessoas e o mundo público levaria Zuckerberg a pensar duas vezes antes de oferecer o cérebro de seus usuários ao maior concorrente político….


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